Журнал
Метка — Миссия.
Подвиг святого благоверного князя Михаила Тверского, как пример для подражания православным христианам
Как часто и на нас обрушиваются всякие невзгоды и несчастья. Как часто мы подвергаемся последствиям клеветы со стороны недоброжелателей. Порой нам кажется, что на нашу долю выпадает больше бед и скорбей, чем мы можем перенести. В такие моменты мы впадаем в уныние и отчаяние. Но вспомним, братья и сестры, подвиг святого благоверного князя Михаила Тверского, который, как и тысячи гонимых христиан, пострадал за веру Христову. Он не унывал, не роптал, а с радостью, восхваляя Бога, шел на мучения.Интервью с руководителем Миссионерского отдела Хабаровской епархии
Согласно Определению Священного Синода Русской Православной Церкви с 16 по 18 ноября 2010 года в г. Москве состоялся IV Всецерковный съезд епархиальных миссионеров. В Съезде приняло участие 165 делегатов, представляющих 101 епархию и 18 учебных заведений Русской Православной Церкви.Хабаровскую Епархию представлял председатель епархиального миссионерского отдела иерей Владимир Гасюков. По возвращении из Москвы отец Владимир охотно согласился поделиться впечатлениями от поездки с читателями нашего портала.
Как мы должны относиться к храму Божию, как должны вести себя в нём?
Русская Церковь всегда совершала попечение о православных Китая
Чукотка – лакмусовая бумажка миссии
«Борьба с сектами» – это общее название противосектанского направления. В значение этих слов не нужно вкладывать какие-нибудь враждебные агрессивные смыслы. Нет необходимости куда-то чуть ли не с оружием идти и насильно кого-то возвращать. Нужно объяснять населению пагубность того или иного сектанского учения, проще говоря — раскрыть правду. Таким образом могут быть ограничены действия любой секты. Мы должны понимать и объяснять, что часто целью сектанской деятельности является банальное вымогание денег из ее членов. И вот здесь уже можно привлекать государственные правозащитные органы.Праздник в честь иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» в домовом храме Хабаровской семинарии
Слово Святейшего Патриарха Кирилла на открытии IV Всецерковного съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви
Свет Христов из Чокурдаха
На заседании Священного Синода было решено обратить особое внимание на духовное окормление коренных народов Севера и Дальнего Востока и признать полезным обсуждение этой темы на предстоящем в феврале 2011 года Архиерейском Соборе. Знаменский приход поселка Чокурдах - образец миссионерской деятельности. Приход расположен на большом расстоянии от центра Республики, не имеет регулярного сообщения с ним и поэтому 1-2 раза в год посещается священнослужителями. Община является одной из самых крепких и организованных.Число постоянных прихожан – 70 человек. При церкви действует библиотека, хор, несколько раз богослужения совершаются мирским чином.Деятельность апостола Дальнего Востока святителя Иннокентия (Вениаминова) в сфере образования
Для людей, знакомых с историей освоения российского Дальнего Востока, не является секретом, что Русская Православная Церковь сыграла огромную роль в закреплении этих земель за нашим государством. Характерно, что кроме миссионерства религиозного, православное духовенство занималось также и миссионерством культурным, обучая местное население медицине и ведению сельского хозяйства, делясь с ним всеми достижениями светской учености. Оно стремилось образовать свою паству не только духовно, но и душевно, интеллектуально. Именно священнослужители первыми принесли в этот край лучшие достижения русской и европейской науки и культуры. Невозможно представить себе историю развития просвещения и образования на Дальнем Востоке без имени первого архиерея этих земель – святого равноапостольного Иннокентия (Вениаминова). И значение его личности для народов, населяющих эти земли, сравнимо со значением для славян равноапостольных Мефодия и Кирилла.Миссионерский подвиг святителя Иннокентия
Апостолы, посланные Спасителем мира «даже до края земли», до края ее не дошли. Эстафету подхватили их преемники, миссионеры следующих веков. В начале XIX века слова Христа достигли сердца молодого иркутского священника Иоанна Вениаминова, сына простого пономаря – и он принял призыв, обращенный к нему. Призыв идти до самого края земли. Миссионерским полем святителя Иннокентия Алеутского (1797 – 1879, в последние годы жизни – митрополит Московский) были крайний северо-восток Евразии и крайний северо-запад Североамериканского континента. Сегодня это территория многих епархий двух поместных Православных Церквей – Русской и Американской. Эти местности в ту пору являлись краем земли не только географически. Отец Иоанн, будущий святитель Иннокентий встретился с так называемым «традиционным обществом». Некоторые племена (например, якуты и буряты) уже имели начатки государственности.История, современное положение и перспективы взаимоотношений духовного и светского образования в Украине
Образовательные и научно-богословский традиции на Украине имеют глубокие корни. Этому способствовал целый ряд факторов геополитического, исторического и культурного характера. Находясь на стыке западной и восточной цивилизаций, элиты галицких и приднепровских земель не всегда могли силой власти и оружия отстаивать свою религиозную, а значит и национальную уникальность. В следствии этого на территории современной Правобережной Украины в ХVІ-ХVІІ стт. получил мощный импульс к развитию такой жанр, как полемическая литература. Вначале она появлялась при отдельных монастырях. Однако очень скоро пришло понимание необходимости создания единого мощного интеллектуального центра по примеру западных университетов. Этим центром Божий Промысел судил стать знаменитой Киево-Могилянской коллегии, основанной в 1615 году. Очень быстро это учебное заведение приобрело известность среди широких слоев населения и покровительство представителей церковной и политической власти на Юге Руси.Воспоминания о святителе Иннокентии (Вениаминове) ч. 2
Отношения высокопреосвященного к подчиненному ему духовенству проникнуты были духом любви и отеческой снисходительности. В них часто даже сквозит своего рода юмор, но юмор не только безобидный, но даже сообщавший особую прелесть его речи. Для характеристики его в этом отношении считаю достаточным рассказать несколько фактов из своей службы под его начальством. Вскоре после женитьбы и посвящения в иерея я, как инспектор, явился к нему с субботним донесением о благосостоянии семинарии. Прочитав донесение, высокопреосвященный обратился ко мне с обычной своей доброй улыбкой. «Ну, отец in-spector, вы, я слышал, поиздержались на свадьбу и вошли в долги?» — «Да, ваше высокопреосвященство». — «Так вот что: мне хочется сделать вам награду, но с известными условиями. Исполните ли их?» — «Отчего же не исполнить, если они удобоисполнимы?»Воспоминания о святителе Иннокентии (Вениаминове) ч. 1
Миссионерский подвиг святителя Иннокентия
Апостолы, посланные Спасителем мира «даже до края земли», до края ее не дошли. Эстафету подхватили их преемники, миссионеры следующих веков. В начале XIX века слова Христа достигли сердца молодого иркутского священника Иоанна Вениаминова, сына простого пономаря – и он принял призыв, обращенный к нему. Призыв идти до самого края земли.